Nouvel an hégirien : Mouharram, Achoura et un nouveau départ
Nouvel an hégirien 1449 et mois de Mouharram : ce qu’enseigne la Sunna, le jeûne d’Achoura avec le 9, et renouveler son intention sans inventer de rituel.
Le nouvel an hégirien ouvre Mouharram, l’un des quatre mois sacrés. La Sunna ne prévoit ni prière ni fête particulière pour la nouvelle année, mais Mouharram est le meilleur mois de jeûne surérogatoire après le Ramadan, et jeûner Achoura le 10, avec le 9, est une sunna établie.
Le nouvel an hégirien commence avec Mouharram, l’un des quatre mois sacrés. La Sunna ne connaît aucune prière ni célébration particulière pour la nouvelle année : inutile donc d’en inventer une. Mais Mouharram est le meilleur mois pour le jeûne surérogatoire après le Ramadan, et le jeûne d’Achoura (le 10, accompagné du 9) est une sunna bien établie. Le passage à la nouvelle année est aussi un moment naturel pour une chose qui est bonne en tout temps : regarder en arrière avec honnêteté et renouveler son intention.
Quand tombe le nouvel an hégirien 1449 ?
Selon le calendrier Umm al-Qura, le 1er Mouharram 1449 devrait tomber vers le 6 juin 2027. Les dates peuvent différer d’un jour chez vous selon l’observation de la lune :
| Date prévue (environ) | |
|---|---|
| 1er Mouharram 1449 (nouvel an hégirien) | 6 juin 2027 |
| 9 Mouharram (Tassou‘a) | 14 juin 2027 |
| 10 Mouharram (Achoura) | 15 juin 2027 |
En islam, le jour commence au coucher du soleil : la nouvelle année commence donc au Maghrib, la veille au soir. Suivez votre mosquée.
Qu’est-ce que le calendrier hégirien ?
Le calendrier islamique suit la lune : douze mois de 29 ou 30 jours, soit environ onze jours de moins que l’année solaire. C’est pourquoi le Ramadan, le Hajj et Achoura traversent les saisons au fil des années. Allah dit :
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾
Coran 9:36
« Le nombre des mois, auprès d’Allah, est de douze mois, dans le Livre d’Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés. Telle est la religion droite : ne vous faites donc pas de tort durant ces mois. »
Le Prophète ﷺ a nommé les quatre mois sacrés : Dhou al-Qi‘da, Dhou al-Hijja et Mouharram, qui se suivent, ainsi que Rajab (Sahih al-Bukhari 3197, Sahih Muslim 1679). L’année s’ouvre donc au cœur d’une saison sacrée.
Les années elles-mêmes se comptent à partir de l’Hégire, la migration du Prophète ﷺ de La Mecque à Médine, un choix fait par les Compagnons à l’époque de ʿUmar ibn al-Khattâb. Chaque nouvelle année rappelle discrètement un voyage accompli pour Allah.
Existe-t-il une prière ou une fête pour le nouvel an hégirien ?
Aucune prière, aucune dou‘a ni aucune célébration propre au début de l’année n’est établie dans la Sunna. Vous recevrez peut-être des messages transférés promettant des récompenses particulières pour une certaine dou‘a la dernière nuit de l’année, ou affirmant que « le registre des actes se ferme » à une date précise. Si un message n’a pas de source fiable, inutile d’y donner suite ou de le faire circuler.
Et se souhaiter « bonne année » ? Les savants divergent : beaucoup voient dans un simple vœu ou une dou‘a une coutume permise, tandis que d’autres préfèrent l’éviter. Si la question compte pour vous, interrogez un savant de confiance près de chez vous ; et dans tous les cas, inutile d’en débattre avec votre famille ou vos amis.
Comment renouveler son intention pour la nouvelle année ?
Pas besoin d’un nouveau rituel pour prendre un nouveau départ. Il faut un regard honnête en arrière et une intention sincère pour la suite. Le Prophète ﷺ a dit :
«إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»
Sahih al-Bukhari 1, Sahih Muslim 1907
« Les actions ne valent que par les intentions. »
Et Allah dit :
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾
Coran 59:18
« Ô vous qui croyez, soyez conscients d’Allah, et que chaque âme regarde ce qu’elle a préparé pour demain. »
Voici une réflexion simple, à faire en vingt minutes, n’importe quel soir du début de Mouharram :
- Remerciez. Notez trois bonnes choses qu’Allah vous a permis de faire ou de recevoir cette année.
- Regardez en arrière avec douceur. Quelle habitude s’est relâchée ? Qu’est-ce qui vous a pesé ? Écrivez-le comme un fait, pas comme un verdict.
- Choisissez une œuvre à garder. Une petite chose que vous pouvez faire chaque jour : deux pages, les adhkar du matin, un appel à un parent.
- Choisissez une chose à laisser. Une habitude qui vous éloigne de ce que vous voulez être.
- Renouez un lien. Un proche ou un ami dont vous vous êtes éloigné. Envoyez le message.
- Faites-en une dou‘a. Demandez à Allah, avec vos propres mots, de vous aider dans ce que vous avez écrit.
Pour une version hebdomadaire de cet exercice, voyez notre guide pour une muhasaba hebdomadaire en douceur. Et pour que votre « œuvre à garder » tienne dans la durée, lisez comment construire un wird quotidien qui dure.
Le jeûne en Mouharram et le jeûne d’Achoura
Le Prophète ﷺ a dit :
«أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ»
Sahih Muslim 1163
« Le meilleur jeûne après le Ramadan est celui du mois d’Allah, Mouharram. »
Le jeûne le plus connu du mois est celui d’Achoura, le 10. Lorsque le Prophète ﷺ arriva à Médine, il trouva les juifs jeûnant ce jour-là, le jour où Allah sauva Mûsâ et son peuple de Pharaon. Il le jeûna et demanda aux musulmans de le jeûner (Sahih al-Bukhari 2004, Sahih Muslim 1130). Au sujet de son mérite, il a dit :
«وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»
Sahih Muslim 1162
« Et le jeûne du jour d’Achoura : j’espère d’Allah qu’il expie l’année qui le précède. »
Vers la fin de sa vie, il eut aussi l’intention de jeûner le 9 :
«لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ»
Sahih Muslim 1134
« Si je suis encore là l’année prochaine, je jeûnerai assurément le neuvième. »
C’est pourquoi beaucoup jeûnent le 9 et le 10 ensemble. Certains savants mentionnent aussi le jeûne du 10 et du 11. Si vous ne pouvez jeûner qu’un seul jour, c’est le 10 lui-même qui est le jour d’Achoura. Pour les questions liées à votre situation, interrogez un savant de confiance près de chez vous.
Commencer l’année avec votre cercle
Une nouvelle année est plus facile à commencer ensemble :
- Jeûnez le 9 et le 10 ensemble, et rompez le jeûne ensemble si vous le pouvez.
- Confiez votre œuvre à garder à un ami, non pour être surveillé, mais pour qu’il prie pour vous.
- Faites des dou‘as les uns pour les autres, en citant les noms, dans les premiers jours de l’année.
Allah dit : « Et entraidez-vous dans la bonté et la piété » (Coran 5:2). Pour aller plus loin, lisez l’importance des bons compagnons en islam.
À retenir
- Le 1er Mouharram 1449 devrait tomber vers le 6 juin 2027, et Achoura vers le 15 juin (Umm al-Qura ; suivez l’observation locale de la lune).
- Mouharram est l’un des quatre mois sacrés, et le meilleur mois pour le jeûne surérogatoire après le Ramadan.
- La Sunna ne prévoit ni prière ni célébration particulière pour la nouvelle année ; évitez les affirmations sans source.
- Jeûnez Achoura le 10, idéalement avec le 9.
- Renouvelez votre intention par un regard honnête en arrière et une petite œuvre que vous pouvez tenir.
Comment Suhba peut-elle vous aider ?
Suhba affiche la date hégirienne du jour sur l’écran « Aujourd’hui », et vous pouvez l’ajuster pour qu’elle corresponde à l’observation de la lune chez vous. Vous pouvez ajouter un jeûne à une date précise (comme les 9 et 10 Mouharram) ou une activité mensuelle à des dates hégiriennes, chacune avec un rappel. Votre « Parcours » garde un historique privé de ce que vous aviez prévu et de ce que vous avez fait : regarder en arrière part ainsi des faits plutôt que de la culpabilité, et il ne note jamais votre foi. Rejoindre un cercle est gratuit. Téléchargez Suhba gratuitement.